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jueves, 20 de mayo de 2010



El comercio trasatlántico de esclavos perduró por cuatro siglos a causa de una guerra de clases existentes en la época de la colonización deonde se puede mencionar algunas consecuencias: El desarraigo de identidad, la perdida de las manifestaciones culturales, el incumplimiento de los derechos humanos ante los pueblos originarios de América y los esclavizados traídos del África; y un manto hipócrita de un mestizaje disfrazado de "igualdad social". Ese reduccionismo histórico producido en el siglo XV hasta el XIX, intento convertirnos en "cosas" y "objeto" sin sentido histórico - cultural. A partir de la aprobación de la Constitución, la historia venezolana comenzó a vivir procesos globales de transformación vinculadas a las grandes aspiraciones histórica de nuestras y nuestros ancestros tales como; el Rey Miguel ( Buria), Juan Milla (Cocorote), Andrés López del Rosario (Andresote), José Joaquín Veroes, José Leonardo Chirinos (Falcón) y nuestras étnias indígenas Gayones y Jirajaras. La ruta Pedágogica de los Cimarrones Libres, busca generar un encuentro de intercambio entre maestros, maestras, instituciones publicas gubernamentales, investigadores, con el fin de conocer y potenciar la identidad étnica - cultural de las comunidades par contribuir a su reconocimiento y aceptación, iniciándose desde lo local para trascender a lo mundial, fijando su mirada a profundizar la investigación etnógrafica, para trasladar la investigación a acción participativa y de este modo fortalecer el rescate y construcción de los saberes a través de los procesos geohistóricos culturales. Articularse en redes es reconocer las estructuras históricas que utilizaron nuestros cimarrones y cimarronas para comunicarse entre sí solidariamente y provocar rebeliones contra las distintas formas de opresión.

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